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埃及人将法老的。遗体做成木乃伊，希望将来他们能够复生，尽管人类想尽了各种办法来保留伟大人物的遗体，但保住也毕竟只是遗体，一种生命遗弃的躯壳，复生的希望现在看来还是极为渺茫。尽管中国道教执著地追求肉体...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064565368.html
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已经是人了，就做民族的脊梁，不可成为裹足不前的，一个树叶都能吓死的假修行者。修行千万不要修成木乃伊，那些对钱有仇的人，在今天看来，实乃无病呻吟。五、几个问答1、问：“人生在世，到底该不该追逐财富、享乐？...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454375227.html
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又黑又瘦的“木乃伊”。条件虽艰苦,但收获甚丰。
考察观摩,开阔了段文杰审视敦煌的视野;对比分析,升华了段文杰认识敦煌的思维。一种前所未有的激情喷涌而出,一个将石窟编号、内容调查、石窟测量和壁画...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561293127.html
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当时社会的各个文化层面互相联系、互相渗透、互相依存，都在完成各自的使命，各有自己的功能。政教合一政体的解体，是活佛转世制在总体上失去了社会基础，因而活佛转世在当今社会中已显得越加不协调，开始变为木乃伊...
巴桑罗布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23522641681.html
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普遍图式，并把个别的东西归于一般且从一般的规则推演出来。理性哲学认为，普遍性、同一性高于特殊性、多样性，并主张以普遍性压制特殊性、以同一性牺牲多样性。结果，活生生的人变成了概念木乃伊，理性的普遍性减少了...
戴茂堂，魏素琳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065848910.html
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。明知此生灭身而绝无延长可能，于是在术法的[宗-教]上就有所谓‘永生’、‘长生不老术’、‘返老还童术’的种种妄想的企图，甚至保留‘木乃伊’（Mummy）以冀灵魂之复活。此种分外企求，实有违反‘无常—无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200750734.html
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的“木乃伊”。大经堂二楼灵塔内安放第十五代大喇嘛项隆普(昂翁鲁绒隆布)的骨灰。
该寺初建时只有喇嘛数人，后来发展到500余人。
三、瓦尔寨大寺
拉顶噶丹达吉林(俗称瓦尔寨大寺)，位于...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432390738.html
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木乃伊有何区别？这是空定。
大乘学者批评二乘沉空守寂，病在偏离中道。二乘是什么？就是声闻、缘觉。声闻是指阿罗汉，缘觉是指辟支佛，统称为二乘。二乘有什么缺点呢？阿罗汉守寂，如舍利弗林中晏坐，被维摩诘...
耕云先生
安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153900827.html
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hellip;…等不同的方式；在尸身的保护上也有冷冻、风干、尸解、木乃伊……等种种不同的方法。而佛教对死后的处理方式也有一些原则，和其他宗教大异其趣。例如：人死之后...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0812021175.html
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返老还童术”的种种妄想的企图，甚至保留“木乃伊”（Mummy）以冀灵魂之复活。此种分外企求，实有违反“无常—无不变性”之定律者。...
道安法师
养性|长寿|静坐
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/18534330918.html